赵忠祥追悼会:老家?遠方?少年

2021-04-05 22:37:25 来源： 浏览：1次

    老家?遠方?少年
    
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    這是一群與中華民族走向世界、重塑世界同行的年輕人。在他們的經歷中，既有生存奮鬥的艱辛，也有詩和遠方的浪漫。在他們的生命裡，老家是根，遠方是夢，青春正是這根與夢之間奏響的樂章。他們的成長，亦是民族的成長。惟願，走過千山，閱盡萬帆，歸來仍少年！
    
    文｜北京陳林
    
    家國情懷自當從小培養。圖為全港中小學生“慶祝中華人民共和國成立 70 周年”知識競賽總決賽上獲獎的香港學生合影（本刊記者 李博揚 攝）
    
    一個風和日麗的周末，參加香港菁英會主席曾鳳珠組織的新界郊野60公里單車挑戰。出發前，我把活動啟動照片發到一個微信朋友群裡。大家紛紛點讚，鼓勵我加油。華菁會副主席趙佳音寫道：部長少年感十足。我回覆：青春無敵，行走無涯，歸來仍少年。
    這個小插曲，讓我產生諸多聯想。菁英會和華菁會都是香港重要的青年團體，一個主要聯繫本地青年才俊，一個主要聯繫內地來港青年。華菁會會員是在內地念完中學或大學後，赴香港或海外求學，再留港和來港就業創業。目前，這類青年有7.6萬人左右，其中經優才、專才計劃引入的近3.3萬人，從香港專上院校畢業後留港或出國深造後返港就業的近4.3萬人。如果加上2萬多名在港就讀的內地生，新港青年有10萬之眾。他們來自內地31個省市自治區，大江南北，齊聚香江，在金融、商貿、創科等領域發揮著重要作用。
    迎著清爽的海風，邊騎邊想，思緒回到多年以前。那是我剛調到青工部不久，第一次參加青年團體組織的兩地交流活動。活動由華菁會組織，目的地是河南。
    河南，中原大地，是億萬華夏兒女的心靈故鄉，被海內外遊子稱作“老家河南”。作為華夏民族的主要發祥地，這裡是中國傳統文化的源頭之一，也是中華姓氏的發端。所謂“陳林半天下，黃鄭排滿街”，海外華人四大姓均源自河南。來到河南，有一種漂泊天涯終回老家的心動。
    始建於北魏太和八年（484 年）的嵩陽書院因地處河南嵩山之陽而得名，為宋代程朱理學的發源地之一，是中國古代的高等學府。來此講學授業、遊訪覽勝者，古往今來絡繹不絕（吳文輝 攝）
    
    此次參訪交流，恰逢第八屆中國中部投資貿易博覽會在鄭州舉行。八方賓朋雲集，讓我們收獲了熱情洋溢的中原印象。在參觀訪問、領導會見、座談交流之外，中博會組委會還精心安排了文藝活動。我們一行赴開封觀看大型實景演出《大宋．東京夢華》。當北宋王朝鼎盛時期的風情畫卷，在著名宋文化主題公園——清明上河園的水景舞台上徐徐展開，我們仿佛被帶回公元11世紀，去領略中華民族曾經繁榮富庶、雄視天下的歲月。
    整場演出分為六幕四場，由八首經典宋詞串聯而成。隨著劇情的鋪陳，八首宋詞的意境漸次展開：李煜的《虞美人》，辛棄疾的《青玉案》，蘇軾的《蝶戀花》，柳永的《雨霖玲》，周邦彥的《少年遊》，辛棄疾的《破陣子》，岳飛的《滿江紅》，蘇軾的《水調唱頭》。全劇在“明月幾時有，把酒問青天”的樂章中，載著千年的輝煌和祝福，走向了現代。
    沉浸在天籟悠揚、舞影蹁躚、吟唱婉轉之中，我不禁神往：這世上還有哪一台戲劇，能請到這麼多詞曲大咖共同為它譜寫台詞呢？
    河南之行，迄今記憶猶新。來自河南的趙佳音，從國外留學返港不久，是此次交流活動的聯絡人。七八年過去了，當年剛走出校門的小姑娘，已成長為一家央企駐港基金公司的負責人。從她身上，我看到華菁會數百名會員的影子。這批成長於內地的青年英才，帶著紅色文化基因，經過歐風美雨的洗禮，在香港這片中西方文化交融的熱土上追求人生夢想。華菁會成立近十年來，經歷了三位主席。創會主席方方，時任摩根大通亞洲區副主席兼中國首席執行官。第二任主席陳晴，時任聯合國兒童基金會香港委員會主席。現任主席陳爽，就職時是光大控股執行董事兼首席執行官。一個是跨國公司代表，一個服務於聯合國機構，一個擔任央企高管，如此跨度極大的職業身份，代表了華菁會群體廣闊的事業空間。世界正處於百年未有之大變局，他們生逢其時，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
    生命是一場匆匆而過的旅行，每個人心裡都有詩與遠方，走過千山，閱盡萬帆，歸來仍少年。圖為藍天白雲下的呼倫貝爾草原（張萬生 攝）
    
    2015年春分時節，華菁會在香港黃金海岸酒店舉行換屆集思會，那是多麼富有朝氣和充滿希望的聚會呀！受激情感染，我即興寫了一首《趣賀華菁會換屆》，發在微信朋友圈：
    華天蒼蒼，菁野茫茫；五湖四海，匯聚一堂。北望神州，南據香江；青春熱血，只為卿狂。創會有方，七八條槍；長袖善舞，拓土開疆。接力正晴，玉露朝陽；枝繁葉茂，旗幟恒揚。
    河南之行還有一段難忘的故事，發生在豫西南的堯山景區。堯山景區由河南省著名企業天瑞集團打造，以中原大佛和天瑞吉祥鐘聞名天下。
    中原大佛矗立於堯山腳下佛泉寺，整體高度208米，是全世界最高銅鑄立佛。2008年9月開光盛典，雲集了大陸、台灣、香港108位高僧大德，包括中國佛教協會會長一誠長老、香港佛教聯合會會長覺光長老、台灣佛光山開山宗長星雲大師。大佛不遠處，安放著世界上最大的外擊式青銅鑄鐘——天瑞吉祥鐘，重達116噸，被譽為鐘文化的里程碑。
    那天正是佛誕節，天氣極好，我們去佛泉寺禮佛撞鐘。晨暉燦爛，清風徐徐，心底彌漫著虔誠的忐忑，也生出些會心的頓悟。在中原大佛營造出來的強大氣場裡，我隱隱感受到宗教情懷與歷史文化的聯結，感受到精神的追求離不開物質的載體，感受到個人融入悠遠時空的價值和意義。我把這感受，凝結在一首名為《中原大佛》的小詩裡：
    屹立在中原沃野，滿懷慈悲注視著芸芸眾生。沐浴初升的陽光拾級而上，讓晨風輕撫漂泊的蒼涼。虔誠的忐忑隱隱觸及，古老文明悠然搏動的心房。佛祖說菩提本無樹，菩提花卻在朝聖路上綻放。精神的修煉和祟拜，外化為活佛摸頂開光。有形承載著無形，有限寄托著無限。一次次拈花微笑的頓悟，拂去妄念的塵埃。撞擊天瑞吉祥鐘，轟鳴聲仿佛來自心底。擁抱厚實的鐘身，顫抖悠長而充滿力量。
    天瑞集團創始人李留法，出身於一個普通農民家庭。1980年入河南大學，1985年辭職下海，終成就一番大事業。正是千千萬萬的李留法，扎根家鄉，建功立業，與數以百萬計的海外留學人員形成互補，共同書寫了改革開放一代中國人的故事。
    改革開放總設計師鄧小平，1977年7月甫一復出，就抓住恢復高考這一關鍵環節，從培養人才入手，為全面撥亂反正打開了突破口。1978年7月，鄧小平向時任美國總統卡特提出，希望啟動中美教育交流，向美國派出數千名中國留學生。這成為中美恢復建交的前奏，也成為中國對外開放的標誌性事件。
    從1978年底第一批52人赴美留學，到2018年改革開放40周年之際，中國各類海外留學人員已突破每年60萬人，總人數達520萬。這是一個龐大的群體，他們從觀念、視野、技術、資金等多方面，為中國改革開放作出了獨特貢獻。其中，以華菁會為代表的新港青年是一支重要力量。
    如果說這支力量在支持中國對外開放中發揮過重要作用，在今天雙向開放、雙循環新格局下，這一作用還會進一步加強。特別是隨著粵港澳大灣區建設的推進，“一國兩制”優勢的充分發揮，香港因素的深度介入，都將成為他們施展抱負的廣闊舞台。
    有一部動漫大片叫《大聖歸來》，片中有幾句台詞，聽來莫名悲壯，也讓人激情滿懷：
    大聖，此去欲何？踏南天，碎凌霄。若一去不回……那便一去不回！
    每每想起這幾句台詞，我都會聯想到金庸《神鵰俠侶》中楊過那句灑脫豪邁的道別：今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡，咱們就此別過。進而，會不自覺地想到那些負笈海外、心繫神州的學子，想到他們遠離故土的家國情懷，想到他們的努力和使命。
    1983年，19歲的北大法律系學生查海生﹙筆名海子﹚即將畢業。他在未名湖畔油印了自己的第一部詩集《小站》，其中寫道：
    我們最終都要遠行，最終都要跟稚嫩的自己告別。也許路途有點艱辛，有點孤獨，但熬過了痛苦，我們才能得以成長。
    我們最終都要遠行，人生正是我們行走的軌跡。而貫穿這行走的，是個人命運與國家民族命運的緊緊糾纏。孫中山先生有句名言，做人的最大事情是什麼呢？就是要知道怎麼樣愛國。屢有華菁會朋友對我說，希望把事業發展與愛國結合起來，但香港的局勢太錯綜複雜了，很多時候搞不清楚怎樣做才有效果。這讓我陷入沉思，瞬間，意識到了作為青工部部長的責任。
    這是一群與中華民族走向世界、重塑世界同行的年輕人。在他們的經歷中，既有生存奮鬥的艱辛，也有詩和遠方的浪漫。在他們的生命裡，老家是根，遠方是夢，青春正是這根與夢之間奏響的樂章。他們的成長，亦是民族的成長。惟願，走過千山，閱盡萬帆，歸來仍少年！
    （作者係香港中聯辦青年工作部前部長）
    本文發表於《紫荊》雜誌2021年4月號
    編輯：邸倩監製：劉可揚
    
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